Yusuf Ziya Döger: HDP Türklerle Kardeşlik Ya Kürdlerle...

HDP Türklerle Kardeşlik Ya Kürdlerle...

Algı operasyonlarının temel amacı, hedef seçilen kişi veya kurum/yapının kamuoyu nezdindeki imajını bozmaktır.

Yusuf Ziya Döger

07.05.2014, Çar | 23:36

HDP Türklerle Kardeşlik Ya Kürdlerle...
Makaleyi Paylaş
Algı operasyonlarının temel amacı, hedef seçilen kişi veya kurum/yapının kamuoyu nezdindeki imajını bozmaktır. Toplum nezdinde hedefin var olan etki gücünün minimize edilmesini sağlamaktır. Amaç hedef seçilenin gücü ve etkisi altında ezilmiş olmanın doğurduğu psikolojik ruh halinden bir nebze de olsa kurtulmaktır. Böylece hedefe karşı rahat nefes alacak duruma gelinip, karşı atakla ona üstünlük kurarak toplumda bozulan/bozulmaya yüz tutmuş kendi imajını tazelemektir.

Hedef seçilene yönelik bu stratejisiyi uygulama zorunluluğu duyan yapının sorunu, aslında uygulama sahnesine koyduğu amacın toplum nezdinde gizletilmesine olanak oluşturmaktır. Bu stratejik bir adım olup kendisinin yürüttüğü veya yürütmekte olduğu siyasal/sosyal tercihlerinin tartışılmadan kitlelerce kabullenmesini hızlandırmaktır.

Algı operasyonuna başvuran yapı, eğer oluşturmayı hedeflediği siyasal tercihe karşı bir direnç olacağını düşünüyorsa bu direncin başka bir alana kaydırılarak deşarj olmasını sağlar. Böylece kitlelere düşünme ve tartışma imkânı vermeyerek gerçekleştirilmesi istenilen amacın bir anlamda okus/pokus yöntemiyle sindirilmeden benimsenmesini kolaylaştırır.

Konumuzun miheng taşını “Halkının Katili İşbirlikçi Barzani” afişinin Amed’te sakallı, sarıklı/külahlı muhafazakâr Kürdlerin eliyle meydana indirilerek algı operasyonuna başvuranların amacı oluşturmaktadır. Öncelikle her Kürdün şunu “neyi amaçlıyorsunuz” sorma hakkı elbette var. Ancak amaçladığınız şeyi gerçekleştirmenize engel oluşturacak herhangi bir güç kullanma hakkı ise yok. Ama sizi sorgulama ve yanlışlarınızı ifade etme hakkını kullanırken sizin de ona karşı bununla yetinmeniz gerekirken suçlayıcı ve tahkir edici dile başvurmanız kabul edilebilir değildir.

Bakur Kürdistan’ının tartışılmaz gücünü temsil ettiğinizi her aklı başında Kürd kabul eder. Bu gücü elde etmenizin altında elbette bedeller ödediğiniz gerçekliği yatıyor. Kürdistan uğruna ödenen bu bedellere saygı beklemeniz elbette doğal hakkınız ve her Kürdün buna saygı duyması da gerekir. Ama unutmayınız ki “Halkının Katili İşbirlikçi Barzani” pankartı aynı zamanda insaf sahibi her Kürdün yüreğini de yaralar. Aynı şekilde buna karşı saygıyı da sizden bekleme hakları olduğunu unutmayın.

Başur Kürdistan’ında yüzyıllık İngiliz ve Arap tahakkümüne karşı mazlum Kürd halkının yılmaz savunucusu olan Barzaniler nasıl katil ve işbirlikçi oluyor. Doğrusu bunu anlamakta zorlanıyorum. Evet, sosyal hayat içerisinde kardeşler arasında sıkıntıların olmadığını ileri sürmek akla ziyan bir durumdur. Ama kardeş olanlardan birine saldırı ihtimali olduğunda diğerinin sosyal hayat sıkıntısını bir tarafa bırakarak ona sırt çıktığı da yine sosyal bir realite.

Şimdi düşünme zamanı. Gerçekten 90’lı yıllarda gerçekleşen PKK – KDP çatışmasında yaşananların tekrar yaşanması kimin işine gelir. Ki hepimizin malumu yaralı PKK gerillalarını sırtlarında taşıyarak hastanelere götürenler yine KDP taraftarları veya peşmergeleriydi. Bunun bir daha yaşanmaması hepimizin arzusu. Ama bunun için herkesin elini taşın altına koyması gerekir. Ki Barzani gerekiyorsa bunun için mahkeme önüne çıkmaya hazırım demişti. Peki, Sosyal hayatta meydana gelen olayların tek taraf ve tek sebeple açıklanması Sosyoloji bilimi açısından mümkün değilken diğer taraf bu konuda niye susmayı tercih ediyor.

İşte, Bakur’un başat Kürd gücü tam bu noktada denetlediği kitle üzerindeki gücünün erozyona uğramasını engellemek için bu türden algı operasyonlarına ihtiyaç duymaktadır. Yakın zamanlarda evirildiği siyasal/sosyal tercihlerinin Kürdler arasında düşünülerek tartışılmasını istemiyor. Bunun için denetlediği kitlenin sürekli mobilize durumda olmasını gerekli görüyor. Çünkü mobilize durumda olan kitleler aklıselim değerlendirmelere ihtiyaç duymazlar.

Gerektiğinde kitlenin enerjisini boşaltması için suni gündemlerin oluşturulması şarttır. Amed’te Müslüman muhafazakâr Kürtlerin elleriyle taşınan “Halkının Katili İşbirlikçi Barzani” pankartı kanaatimce tam da bu türden değerlendirme ve düşünmelerin önüne geçmeyi hedefleyen içe yönelik bir adımdır. Her yapı kendisini korumak ve muhafaza etmek için bu türden sosyal eylemlere ihtiyaç duyar ancak bunu kendi evininin içine yöneltmesi durumunda niyetinin sorgulanmasına yol açacağını da unutulmamalıdır.

İsterseniz birkaç hatırlatma yapalım.
“Bağımsız devlet fikrini çoktan çöp sepetine attık çünkü 2,5 milyon Kürt İstanbul'da. Demokratik özerkliği de sadece kendimiz için değil, İstanbul'daki Kürt, Malatya'daki Türk için istiyoruz”. Hatip DİCLE
"Biz demokratik özerkliği zaten programımızda ilan etmiştik. Şimdi ise demokratik özerkliği bütün Türkiye’de inşa edeceğiz. Onu söylüyoruz" Sebahat TUNCEL
"Kurtarıcı motif, tarihsel imge Mustafa Kemal ve onun tarihsel eylemselliğinin büyüklüğü kendisini gösterdi ve gösterecek. O bir mucizedir, ölümsüzdür. Uluslaşmada temel direktir." Aysel TUĞLUK

Yukarıda sıralanan düşünceleri yan yana getirdiğinizde amaçlanan siyasal/sosyal yapının karşılaşabileceği direnci kırmanın yollarını aranacağı muhakkaktır. Tekrarlayarak ifade edeyim ki Barzani’ye yönelik pankart bu düşüncelere karşı geliştirilecek her türlü tavır ve düşüncenin önceden önünü almaya yöneliktir.

Bu algı operasyonunun bir diğer ayağı ise Demokratik İslam Kongresidir. Bu kongre ile Ortadoğu’yu barış ve huzur açısından dizayn etmeyi amaçlayan bir yapının kendi evine ait olan bir odayı hedef alması nasıl açıklanabilir ki. Bu kongrenin çağrıcılar kurulunda yer almakta olmama rağmen, öneri olarak sunduğum “Kürdistan Medreseleri ve Kürdler” adlı kongre başlığı kabul görmemiştir. Ancak geçen hafta sonu İMC televizyonunda bu kongrenin çağrıcılar ve hazırlık komitesinde yer alan bir dostumuz Kürdistan medreselerinin durumunun tartışılması önemli bir konudur diyebilmiştir. Kongrenin Muhafazakâr kitlenin mobilize durumunu korumanın bir ayağı olarak düşünüldüğü kanaatindeyim.

Tüm bunlar karşısında niyet okuyucu olmayalım ama niyetin de sorgulanması gerektiğine inanıyorum. Ancak bu konudaki takdirinde Kürd halkına ait olması gerektiğini vurgulamadan geçmeyelim. Birkaç gerekçe ile konumuzu noktalayalım.

- Kürd halkının önüne tutmayacağını bile bile HDP projesini koydunuz. Sonra kalktınız bununla bir mucize doğacağına bizi ikna etmeye çalıştınız. Aslında perde arkasında sizlerin de muzdarip olduğunuzu biliyoruz. Ama kamuoyuna bunu bir vahiy gibi sunmayı da ihmal etmediniz. Tutmama ihtimaline karşı yeni hedefler koyarak kitlenin akıl tutulması yaşamasını istemektesiniz. İşte bu akıl tutulmasıyla hedeflenenlerden biri de Başur ve Barzanidir.

- Kürdler arasında yeni projenizin tutma ihtimalinin olmamasına karşın, sus payı oluşturmayı da ihmal etmediniz. Bakın BDP yerinde duruyor ve taleplerinizi bununla üste doğru taşımanız yine mümkün diyerek “Çöp sepetine attığınız” Kurdistan davasından biz aslında vazgeçmedik imajını kitleye verdirerek akıl tutulmasına devam etmesini sağlamayı umuyorsunuz.

- Türkiye’nin ezilen ve demokrat halklarıyla bulaşmayı hedefledik dediniz. Ulus devlet gereksizdir ve bunu isteyenler ilkeldir diyerek önümüze Türkiyelileşme projesini koydunuz. Bu yetmedi Kürdlerin Katliamcısı olan birisini Kürdlere “kurtarıcı motif ve mucize” olarak sundunuz.

Tabi ki aklımızla alay ederek.
Bu makale toplam: 7570 kişi tarafından görüldü.
Son Güncellenme:01:24:24
1 Yorum
Nerina Azad

Yusuf Ziya Döger

Yazarın Önceki Yazıları

İsmail Beşikci’nin Sosyolojik Yanılgısı Türkiye Seçimlerinin Kilidi Kürdler Kürdler ve 24 Haziran Seçimi Neden Demirtaş ama HDP değil? Şeyh Said Kıyamında ve sonrasında neden Kırdlar/Zazalar hedef alındı - 2 Şeyh Said Kıyamında ve sonrasında neden Kırdlar/Zazalar hedef alındı - 1 HDP Kongresinin Düşündürdükleri Şeytanın İşbirlikçilerine Ölüm… Kürdler Sosyolojilerine Yenildiler, Asla Düşmanlarına yenilmediler Batı Karşısında Çöküş, Öze Dönüş Çabaları ve Kudüs Meselesi Ruhumuzu Uyandıran Kerküklü Çocuk Alansal Egemenlik ve Felaket Senaryolarının Yazarlarıi Alansal Egemenlik ve Felaket Senaryolarının Yazarları Hewler Mitingi ve Arka Plan Mesajları Zihinsel Birlikteliğin Yolu: Güney Kürdistan Referandum Umarız Tarih Tekerrür Etmez Kürdlerin Sömürgecileri Başarılı, Kürdler İse Başarısızdır Kürdler Nereye Koşuyor? Bingöl ve Seçimlerdeki Tututmu - II Bingöl ve Seçimlerdeki Tutumu Kuzey Kürd Siyasetinde 'Vicdan Testi' Kürdler Hem Sağdan Hem de Soldan Eritildi Kürdler ve Referandum Devşirmelerin İşlevi/fonksiyonu Yakarak Öldürme (Katletme) Mantıksal Şaşılık Kürdler Birlik mi Olmalı, Yoksa Ortaklaşmalı mı? Yönetici Erdemli olmayınca… Kürd Gençliğinin Rol Modeli Dr Süleyman Ermeniler ve Kürdler Neden Kaybetiler? (III) Ermeniler ve Kürdler neden kaybettiler? (II) Ermeniler ve Kürdler neden kaybettiler? (I) Kürd Toplumsal Dinamiğinin Çökertilmesi -II- Kürdistan'da Türk Bayrağıyla Yapılan Yürüyüşler Kürd Toplumsal Dinamiklerinin Çökertilmesi İtibarsızlaştırmanın Psikolojisi Kürdler Egemenlik Mi Vatandaşlık Mı İstemeli? Türkiye İslamcılığı Neyi Amaçlıyor? Kürd Orta Sınıfının Çökertilmesi Erdemlilik Olmadan Olmaz Doğu ve Batı Ayrımı Karşısında Kürdlerin Özgünlüğü Türkiye İslamcılığının Riyakârlığı Kurdlerde Hukuk ve Hakkı Üstün Kılma Sykes Picot’çu Türkiye İslamcılığı Türkiye İslamcılarının Kürdü Olmak Siyasette İttihatçı Mantıkla İtibarsızlaştırma Çabası İstilacı Bozkır Türkleri ve Varlığını Koruyan Kürdler Kürdistan’daki Çatışmalı Ortam Neyi Amaçlamaktadır? İslam - İslamcılık İslamcıların Yanılgısı Sömürgeci ve Sömürülen İlişkisi Dört Ayaklı Minare Önünde Ansızın Gelen Ölüm! Ümmeti Bölen! “Kürd ve Kürdistan” Meşruiyet Dayanağı ve Kürdler Kürdlerin Haklı Mücadelesini İtibarsızlaştırma Arayışı Sömürgecinin Amacı Zihinsel Benzetme ve Aldatmadır - II Sömürgecinin Görevi, Aldatma ve Zihinsel Benzetmedir Kabristanımız Varsa Bilin ki Orası Bizim Vatanımızdır DAİŞ saldırılarında Şengal'de neler oldu? Şengal'in bilinmeyenleri... Toplumsal Anomi ve Yeni Arayış Seni Başkan Yapacağız, Karşılığı 'Federal Sistem' Militarist Devletler ve Kürdistan’ın Doğum Sancısı Kürdlerde Sosyal Genetiğin Psikolojik Bağlılığa Dönüşmesi Arayıştaki Kent, Bingöl Ortadoğu’da Reddi Miras Geleneği ve Talan Ekonomisi 7 Haziran’ı Doğru Okumak Kürdistan'da Seçime Kan Sıçratıldı Kürdlerin Egemenlik Anlayışı Allah, Yasin Aktay’ın dediğinin aksini söyler. Siyasetin Doğası ve Rasyonel Davranış Kürdistan Mefküresi ve Siyasi Aktörler (İslamcı Cenah) -2 Kürdistan Mefkûresi ve Siyasi Aktörler -1- Yokoluşu Engellemek!... İttihatçılığa Teslim Edilen Kürd Yapıları Kürdler Nasıl Eritildi Siyaset ve Düşüncede Etik Temsiliyet Sorunu ve Ortadoğu Kürdleri Sessizce Sağdan Eritmek - II Gedik Onarılmamalı, Bilakis Büyütülmeli Kürdleri Sessizce Sağdan Eritmek Hikmet Arayışında Fıtrat ve İrade Etkileşimi Hakikat Tek Olan Değildir, Tek Olan İblisçiliktir Kimliksel Varoluş ve Devletleşme Zorunluluğu Bariyere Dönüşen Öz Sosyal Genetik ve Kürd Siyaseti Duisburg Paneli Azadi Hareketinin Çözüm Önerileri Kürdistan Hakikatini İnşa Et Harekei / AZADÎ Bakur / Türkiye Kürdistan'ından Peşmerge Geçti Kürdler İçin Birlik Değil Birliktelik Anlamlıdır. Akil Adamlar Tiyatrosu Yeniden Sahne Aldı Kürdler Saha Eğemenliğine Oynamamalı Kürtlerin ayak bağı / PKK ve Hizbullah gerginliği Eylem Düşünceyi Şekillendirir. Hareketa Azadinin Rotası Ulus Devlet Mantığı ve Kürdistan Sorunu Kürd Ulusal Mücadelesinde ŞUŞAR TOPLANTISI Kürd Müslümanların Yüzyıllık Serüveni İnsanlığın Turnusol Kağıdı: FİLİSTİN - II Hakkâri’de(Cölemerg) Ne Oldu Ki İnsanlığın Turnusol Kâğıdı: FİLİSTİN Hatip Dicle Ne Dedi ki… Hamidiye Alayları / Devlet Aklının Zorunlu Yapıları Ümmetçi/İslamcı Kürdlerin Zihinsel Bakışı Kürdler “Öğrenilmiş Çaresizliğe” Mahkum Değildir. Birlikteliğe Evet, Ama Nasıl Olacak Evrensel değer mi, İdeolojik körlük mü? Tarihi nasıl okuyalım / Resmi ve yerel tarih Demokratik İslam Kongresi Kürd Hareketindeki Değişimi Nasıl Etkileyecek Hamidiye Alayları ve Şeyx Seid Harekatı - II
x