Aziz Yağan: Çerçeve (I): Kangren

Çerçeve (I): Kangren

Bitişik iki oda. Biri A odası, diğeri B odası. A odasında A ailesi, B odasında B ailesi yaşıyor. Her iki aile de kalabalık. Odalar arasında açık bir kapı var. A ailesi her iki odanın kendisine ait olduğunu sanıyor. B ailesi ise yaşadığı odanın kendisine ait olduğunu biliyor ve A ailesine direniyor, iki oda arasındaki kapının kontrolünde kısmi bile olsa hakkını istiyor. A ailesi B ailesinin böyle düşünenlerine tahammül edemiyor ancak bu, B ailesinin umurunda bile değil. Benim sorum, bu ki oda arasındaki kapının kontrolünün nasıl B ailesine de geçeceğinde değil. Bana göre acil soru ve sorun bu değil.

Aziz Yağan

10.04.2020, Cum | 11:37

Çerçeve (I): Kangren
Makaleyi Paylaş

Sorum, B odasından A odasına “temelli” taşınmış B’liler ile B ailesi arasındaki ilişkinin nasıl olması gerektiği üzerinedir. A odasında yaşayan B’lilerin, B odasında yaşayan B ailesiyle ilişki düzeyi, işbirliği, beklentisi, desteği nasıl olmalıdır? B ailesinin A odasına temelli yerleşmiş B’lilere mesafesi, sınırı, ilgisi, işbirliği, bağı ne kadar ve ne derecede olmalıdır?

B’lilerin A odasında mecburen değişmeye devam eden yaşantıları ve ruh halleri yüzünden kapıyı A ailesi gibi değerlendirmesi B ailesini nasıl etkiler? B’lilerin kıstırılmışlıklarıyla, ilişkileriyle, beklentileriyle, çaresizlikleriyle B ailesinin köklerine düşünsel ve duygusal olarak nüfuz etmelerine izin vermek gerekir mi? İzin vermek gerekiyorsa, neden? İzin vermemek gerekiyorsa, nasıl?

Elbette bu ilk yazıyla çerçevenin ortaya konuluşu ve sorular “B odası, B ailesi ile kapısını bir bütün olarak” ele almaktan vaz geçmeyenler içindir. Bu yazının dolaysız muhatabı B odasını B ailesinin mülkü ve B ailesini de B odasının hükmedicisi sayanlardır; B ailesinin B odasından kaynaklı kimliğini, karakterini korumak isteyenlerdir; mevcut B ailesi üyelerinin B’lileşmesini engellemenin yollarını arayanlardır.

Kangrene müdahale edilmezse beden kaybedilir.

Arkaplan:
* Aslolan B odası ve B ailesidir. Asıl karar vericiler B odasında yaşayanlardır.

* B ailesinin önceliği B odası ve B ailesidir. B’lilere ilgisi ve desteği her zaman özel ve güçlü bir komşuluk düzeyinde kalacaktır.

* B ailesi; A odası ve A ailesine zarar vermeden B odasının ve B odasında yaşayanların şimdisini inşaya devam etmektedir.

* B’liler B odasına temelli dönemeyecek bile olsalar; A’dan başka odalardaki B’lilere, B odası ve B ailesine “fikir, his, emek” bağlarını ve desteklerini hiçbir güç koparamayacaktır. Bu bağ ve destek de kapının geleceğinde belirleyici olacaktır.

* Sadece A odasında yaşayan değil, B odası dışındaki başka odalarda yaşayan her bir B’li de B ailesine tartışmasız dahildir. Ancak, B’lilerin yaşantısı, sorunları, talepleri ve gelecek tahayyülleri ile B ailesininki tamamen farklıdır.

* İster A, ister B, isterse bir başka odada yaşasın B'lileşmişlerin kendi çıkarları ya da kompleksleri için B ailesini A ailesine adapte etme yöntemleri aşikardır.

* B odasında yaşayan B ailesi, A odasında yaşayan B’lilere kıyasla daha güvendedir ve daha huzurludur.

* B odasından A odasına gidenlerin büyük kısmı bir daha B odasına geri dönmeyecektir. Bu nedenle, B ailesi, A odasında yaşayan B’lileri fiziksel olarak ‘kopmuş’ saymaktadır. Bu kopma ancak kapı güvenliğini sağlamak amacıyla geri dönüşte sona erebilir. Bu olası bile olsa, kapı güvenliğini sağlamak için B ailesinin B odasına geri dönebilecek B’lileri beklemesi, pay biçmesi mümkün değildir.

* Geri dönmeyecekleri halde, istemeden de olsa, B’lilerin B ailesini B’lileştirmesine karşı direnç mevcuttur.

* A ailesi A odasında yaşayan B’lilerin odalar arasındaki kapıyı düşünmesine izin vermeyecek katı bir örgütlülüğe, dışlayıcılığa ve cezalandırıcılığa sahiptir. Üstelik, A odasında yaşayan B’liler birkaç nesil sonra B ailesi gibi yaşamayacaktır.

* A odasında yaşamaya başlayan bir B’li, eğer B odasına temelli geri dönmezse, koşullara göre değişecek bir zamanın ardından melezleşme geçişi üzerinden başkalaşmış olarak A ailesinin ferdi, gönüllüsü haline dönüşecektir.

* A odasındaki B’liler ile B’ye komşu olmayan diğer odalarda yaşayan B’liler arasında fark vardır ve bu farkı B ailesi her dönemde dikkate alacaktır. B odasında yaşamayan her bir B’li, B odasının ve B ailesinin göçebeleridir.

* B odası ve B ailesi aslolandır. B odasında yaşayan B ailesi kendini aklıyla, birikimiyle ve gücüyle korur ve odasını yaşanır hale getirebilirse; sadece A’da değil, diğer odalardaki B’lileri de koruyabilir.

* A odasında yaşayan B’liler ile B odasında B ailesinden olup da B’li gibi yaşayanlar arasında fark vardır. Ancak, B odasında B’liler gibi yaşayanlar dokunulmazdır. Onlar B ailesinin tarihsel açıdan üyesi olduklarını bilerek, her şeye rağmen kendi odasında yaşamaktadır.

* B odasının varlığının gücünü bilmeyen, daha doğrusu B odasının B ailesinin varlık sebebi olduğunun ayırdında olmayan her B’li B ailesini yabancılaştırır, özünden koparır. B odası dışında herhangi bir odada yaşayan bir B’linin kapıyı dikkate almadan B ailesini etkilemesi B odasına ve B ailesine zarar verebilecektir.

* Yakınlık, akrabalık derecesi ne olursa olsun, B ailesi B odasından temelli ayrılan B’lilerin kısa ya da uzun vadede kaybedildiğini kabullenmelidir.

* Yakınlık, akrabalık derecesi ne olursa olsun, B’liler B odasından ve B ailesinden fiziksel olarak koptuklarını kabullenmelidir.

Bu makale toplam: 7031 kişi tarafından görüldü.
Son Güncellenme:22:06:27
Bu gönderiye hiç yorum yapılmamış! İlk yorum yapan kişi olmak ister misin?
Nerina Azad

Aziz Yağan

Yazarın Önceki Yazıları

Leyla Güven’in Kürdlüğü, Berberoğlu’nun Türklüğü Osman Baydemir Apocu mu, değil mi! KürT aydını ile KürD aydını Öcalan, Aidan James, PKK PKK’yi Terk Edemeyenler ''Benim Ülkem Dilim'': Topraksız ve Statüsüz Kulp’ta Beş Kürd Daha Parçalandı Şeyh Abdulkerim Çevik’i Öldürmeyeceksin! Uygur Türkleri, Kürdlerin Yaklaşımı ve Dünyanın Geri Kalanı Sıra Kürd Dili ve Kültüründe mi? Tanrı Vardır ve Adı da Petrunya’dır Kürd Temsiliyeti de Nesi? Ayrışalım (III) -Rojava Kahramanları- Ayrışalım (II) Ayrışalım SUSAMAM, rapçı Miraç, Kürd Yanılsaması Karşılıksız Aşığın Kürd Hali Kayyım Atamaları Kime Karşı: KürDlere mi, KürTlere mi, Halklara mı? İyaz bin Ganem’e karşı İlhan Diken!!! Bağlar Belediye Meclisi: Medeni Ölüm 160 TL İstanbul’da Seçmen ve Aday Uyumu Kürdler İçin de 'Her Şey Çok Güzel Olsun!' Selçuk Mızraklı, Zorbalık, Handan Ekici Cumartesi Anneleri ve Sivil Alan 24 Haziran’da ne yapmalıyız? HAMLE: Şuursuzluğa Karşı HAMLE: Ciddiyete Davet! Onur Ünlü’den ‘Gerçek Kesit: Manyak’ HAMLE: Yerel Seçimleri Kazanmak, ama Nasıl? Afrin’de Siviller Öldükçe Güçlenmek! HAMLE: Peki ama Hangi Partiyle? HAMLE: Reform için Yerel Seçimler Ferdinand: Daima kendiniz olun ve Tres’e ne olduğunu sormayın! Beden ve Ruh: Bağımsız Kişilikler Ali Kemal Çınar û Génco Kemal’in ‘Adalet’i ve Kürtler İşkenceciler Çocuklarını Sevebilir mi? İllegalite ve Kürdler Sesi kesilen taşlar ve onların arasında bir şair Sansüre Karşı ‘Zer’ Kürdler; Rejim Yanlıları ve Karşıtlarının Fedaisi mi! Geçmişle hesaplaşma, yarına köprü: Geçersiz oy Evet, Hayır, Boykot ve Kürdler için 4’üncü yol Biz O Hendekleri …! Ariel’den Arielle’ya: Küçük Deniz Kızı Türkiye, Almanya, Hollanda ve Nefret Söylemi Vank’ın Çocukları: Tarihsel Hakikat Mücadelesi Jale ve Mehmet Elbistan Vatandaş Anadilinde Konuş! Kürd Tarafı ve Post-Olgusal Siyaset Prensim, Ömrümün Kalanı Sensin! Derik Kaymakamına Sabotaj Ekşi Elmalar’a ilaveten PKK ile Nereye Doğru? Atatürk’ünü Arayan Ahmet Altan PKK Vekilleri Öldürmeyi Denedi mi! Yılmaz Erdoğan'ın Ekşi Elmalar'ı Kürdler Onursuz, Benliksiz, Haysiyetsiz mi! Kürdlerin Acılarıyla Alay! İki Ustadan Kısa Bir Film: Borrowed Time Kalandar Soğuğu: Bi Dur Be Adam! Medeni Ölüm, Alternatif Model, Fahriye Adsay Sevimsiz Düşünüşler... Halay, Abdullah Keskin, Avesta Koşun Kürtler, Köşede Kurtlar Şeker Dağıtıyor! Mustafa Kemal'in İçimizdeki Askerleri Haksızlık: 'Madımak: Carina’nın Günlüğü' Küçük Prens Kor’u Kor Yakar Demirkubuz'un Bulantısını Gözardı Etmemek Gerek Kuzeyliler Kuzey’e Sabitlendi mi? Kaplumbağa Kabuğu İçindeki 'Yitik Kuşlar'! Heine, Faşizm ve Romansero-Bimini Kürdler ve Diğer Milletler Terörist Değildir Hendek Tatbikatı sayesinde Tanrı Türk'ü Koruyacak Yas Öyküsü Cizre’de Çıkış Yokmuş, Peki Kuzey’de Var mı? İttifakın İç’ten Olanı Hey Sevgilim!.. Yok Bişey Lanetli Olan Mekanlar Değil İnsanlar IŞİD Alevilere saldırır mı? İç Savaş Kılıftır Acildir! Tüm Kürdlerin Dikkatine! Çocuklarımızı Yedirten ÖzYönetim! Sahte Kül Kedisi Bal Kabağını Yolda Yer FİLİZ KORKMAZ’ın anısına İslami Bireylere Günahkar Diyarbakır Hay Way Zaman / Dersim'in Kayıp Kızları Asasız Musa / Musayê Bê Asa Hayastan Aynı Yıldızın Altında Sen Aydınlatırsın Geceyi Bir Dersim Hikayesi Halam Geldi Günahın Dokunuşu / A Touch Of Sin Fare sen aslında... Pieta / Acı – Aziz Yağan
x